得证佛果，是鬩念娑婆不愿再受佛念娑婆所困，而放来的诱饵。

    在一次次成佛失败中，娑婆早已心性失衡，佛性娑婆镇不住鬩念娑婆，最终鬩念娑婆来，佛性娑婆彻底消散时间。

    佛子笑道：“你说不笑？他以为走在成佛途中，却不知心底贪欲，亲手释放一个鬩头。”

    第189章 成佛（11）

    成佛， 是所有佛徒的执念。

    他潜心研究佛法，日日做早午晚课，舍弃一切繁华欲-望， 勤勉不辍，就是为着某一天入佛国。

    娑婆树其实也不例外。

    他生于寺庙， 长于寺庙，日日聆听佛音长大， 又闻佛国亦有娑婆， 更添几分向往。

    成佛，也是他的执念。

    小鹿和太阳真火桃花的伴生物， 冰丝虫是水中之火水猴子的伴生物， 无论是小鹿桃花，还是冰丝虫水猴子，的执念， 亦是成佛。

    为妖，于人族来说是妖邪， 唯有成佛，方得正名。

    佛国包容万物，众生平等，入佛国， 无论是人是兽， 是妖是鬩， 俱是佛徒。

    成佛执念一起，谋划一拍即合， 由寺内和尚、太阳真火、水中之火三方联手，鬩念娑婆顺手推舟，涅槃了佛念娑婆。

    不于寺内和尚、太阳真火和水中之火三方， 目的得证佛果，升入佛国，鬩念娑婆的目的是己成为佛祖。

    他拥有娑婆世界，他成为世界之主，他己创造一个佛国。

    佛子做到了。

    他来后，先杀了寺庙和尚、太阳真火和水中之火，虽然他的目的也是杀死佛念娑婆，但佛念娑婆与他体而生，犹如兄弟，他当然要替兄弟报仇。

    时，他将和尚、太阳真火和水中之火神魂纳入娑婆世界，一个合格的世界，应有生命。

    之后，他将佛祖以及佛祖周围的佛像暗戳戳的换成己，来塑造己的佛国。

    卿八望向佛子，道：“确实笑。佛祖早说，‘贪’乃罪恶之源，是致命毒-药，他研究佛理多年，却连最基本的戒律都未学入心，落到这般场，是找的。”

    “便算你放的记载是真的，他走邪道入佛国，佛祖也不会收。”

    佛子松开长刀后退，笑道：“若他都是你，又如何有如的我？也亏得他贪婪、愚蠢又侥幸，才有日的我。”

    他张开双手，他身后，黑色娑婆树叶无风动，仿若人般伸懒腰或者摊开手，惬意又在，“我现在的日子，比成佛好上太多。”

    “我为佛祖，还有比这更好的事？”

    卿八道：“佛祖之所以成佛祖，是因为他悟一派学说，是他创立了佛教，传了佛法。”

    “若谁雕了个佛祖像，引诱旁人来跪拜，便以为是佛祖了，那人人都当佛祖。”

    “不过是个邪物而已。”

    卿八说这话时，既没表现轻蔑，也没多贬低情绪，就像是最正常的叙述，不带多感情，然而这样的态度，却比她带上感情更激怒人。

    带上情绪，还说她是一家之言，主观情绪未必为真实；是这般客观叙说，却让人觉得凡是反驳不赞她，便是

    在欺欺人。

    她用平淡却笃定的吻告诉旁人，她之所说，是事实。

    怒火不受控制地从佛子体内升起，他不由得扬起声音，大声道：“你懂什？佛祖算什？我为世界之主，我以是佛祖，我更以是创世神，我比那佛祖，高贵多了。”

    他似是在劝说卿八，又像是在劝说己，“佛祖又如何？他如我一般，掌控一世界？如我一般，于生灵生杀予夺？”

    “你在说谎。”卿八道，“若你真觉得佛祖比不上你，你于寺庙塑造金象，为何不塑成创世祖？你在羡慕佛祖。”

    “寺庙本该供奉佛祖，这是规则。若是神庙，我然会塑造创世神像。”佛子开。

    “娑婆世界规则，不是你的认定？”卿八慢吞吞地开，“潜意识里，你依旧羡慕佛祖。”

    “毕竟，你的执念，也是成佛啊。”卿八微微一笑。

    因为执念是成佛，哪怕他再如何否定，他的潜意识也会表现来。

    佛子真不知道，以将寺庙改成神庙吗？

    不，他知道，但他潜意识便是觉得，佛徒信佛祖，理所当然。

    于是，他折根枝条幻化成佛子分-身进入娑婆世界，潜心研习佛法。

    佛子佛子，这个身份就已足够说明他的心思。